主演：达式常/丁嘉莉/姬导演：郑大圣语言：汉语普通话地区:中国大陆/中国大陆编剧：刘树生类型[展开]

　主演：达式常/丁嘉莉/姬导演：郑大圣语言：汉语普通话地区:中国大陆/中国大陆编剧：刘树生类型：纪录片上映时间：2001 别名：用户标签：了凡四训,宗教哲思,佛学,宗教,纪录片,中国,陈晓旭,袁了凡片长：2小时45分钟imdb编号：了凡先生在慈云寺遇着一位老人，相貌非凡，留着长须，潇洒出尘。这位老人用《皇极数》为我推算，对我过去的遭遇，就是连很小的事，也都推算出来了。 　　孔先生给我推算：县考童生第十四名，府考第七十一名，提学考第九名。等到第二年去考试，三处的名次完全相符。 　　孔先生再给我卜终身吉凶，说某年考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为四川的县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里，可惜没有儿子。我把他的话，详细地记录下来。 　　从此以后，凡遇着考试，名次先后，都不出孔先生所算定的。最奇怪的是算我食廪米九十一石五斗当出贡。可是食米到了七十余石的时候，屠宗师就批准我补贡。补了贡生，是廪生已经出了缺，把米折为现金发了，所以廪米就停了。我有些怀疑，认为这数不准了。后来不久，就被代行职权的杨公所驳斥，不准我补贡生，于是又食廪米了。直至丁卯年，殷秋溟宗师看到我场里的备卷，叹息着说：'这五篇论文就是五奏议啊！怎么可使学识渊博的读书人终老在寒窗之下呢?'他就吩咐县官写申请的公文，批准补贡。这时廪米又停发了。我把所有领到的廪米加起来，正好是九十一石五斗啊！... 　　了凡四训，世人几乎都晓得是改造命运的宝典。有福份的人，进而立定志向，力行实践，以化疾病于无形，扫除穷困的危胁，消除生活的烦恼，达到化凡入圣的境界。了凡四训电影网友评论：按照标题"豆瓣9.0分[高分电影]"看，真是一星就够了；要说这是纪录片，心态还算平和了不少。这片子前面嘴炮max，中间扯淡，只有讲孔子如何定义善恶才饶有兴趣，也不知道自己怎么就坚持看完了……佛系人生也不好做啊！我本不知道这与佛教有关，且说能接触到的人是与佛学有缘的，我怕了，真怕了这书也能拍成电影……袁了凡写这书实在也非儒非佛，劝世书不能说毫无积极意义，但当下完全无需再提倡这个，以改命为目的而行善，未免显得动机不纯。好在郑大圣还是有想法，形式做得有趣，舞台剧、传统影戏、纪录片、画卷等等。但内容终究无趣。道理不少，但空话和迂理也挺多（毕竟有净空这假佛门）。开头和结尾都有精髓，其中做人之道尤其精髓。然而中间的举例论证极其荒谬，让人想笑，因为开头和结尾的警世名言刚好把大部分例证给驳斥掉了。可见言语虽然流传千古，但进入人心之后却五花八门。凡人理解错一步，就天差地别，错解天命、人祸和黑白善恶了。很值得去了解和践行的思想。积德行善，切莫因循。苟日新，日日新，又日新。先器识后文艺，把种种福薄之相悉尽改除，自求多福。了凡四训的书我看过两遍，电影形象化演绎，而且丰富了内容，虽然小成本，但是诚意在。从今，涤生，改过，积善，增福，奋进！前半部分还是颇有所得。后面一部分讲故事的，过于教条话了，虽说是劝人向善，但放在现代就是又红又专了。最后面，又回到哲学，圣人就是为人不为己吧，江湖里的大侠。舞台剧式的情景演绎，配乐也确实好，古琴bgm。1.没有功利心的多做好事。做对的好事要有智慧，智慧是果，因还是多做好事。2.谦虚。谦虚做人，天地鬼神怜我，才会有受福的根基。3.念准提咒。到无妄念的时候，看事情的视角不一样，很多东西就可以破解。1.没有功利心的多做好事。做对的好事要有智慧，智慧是果，因还是多做好事。2.谦虚。谦虚做人，天地鬼神怜我，才会有受福的根基。3.念准提咒。到无妄念的时候，看事情的视角不一样，很多东西就可以破解。皈依佛的朋友推荐的。不同的善果报不同，积累阳善阴德也都需要用智慧行善。我信因果，也认为宗教或信仰最大的意义在于让人心生敬畏进而反身自省，作为一种启蒙它确实做到了让人心中起畏的作用。多年前看到这部影片因听说是陈晓旭的公司投拍的，其中讲述的道理虽不难懂，但在人生之中坚持做到实属不易。通过这样的故事能够悟得道理并躬身实践，方为影片的意义，实乃修身养性佳片。“讲座型”电影，《了凡四训》影像化，有意境有韵味，受教了。达式常饰演的了凡，还真有了悟通透之感。通篇劝人向善、让人变好，片尾八个字印象好深，“欢迎翻版，功德无量”。原本想了解下佛学，一个朋友推荐了这个电影，哎，怎么说呢，满满的封建迷信吧。佛家的言语就是这样，不说原因，只跟你说“因果”二字。两年前看的，那会就觉得非常好的电影，游本昌（济公活佛扮演者）也亲自导演自费把了凡四训拍成了电视剧。 [收起]